Predici si indrumari duhovnicesti de Sfantul Ioan Maximovici
Categorie: povăţuiri duhovniceşti
Cuvânt de Sfintele PaştiHristos a înviat! Unde ţi-e, moarte, boldul? Unde ţi-e, iadule, biruinţa?Veniţi, oameni, să-i cântăm şi să ne închinăm lui Hristos, să slăvim învierea Lui din morţi! Astăzi este mântuirea lumii: nimicitu-s-a şi s-a biruit vrăjmaşul cel temut şi neînfrânt până acum al neamului omenesc şi al întregii lumi - moartea. Omul a fost zidit nemuritor, dar păcatul l-a lovit cu moarte.Mulţi oameni trăiau la începutul lumii cu sutele de ani, dar şi lor le venea sfârşitul. Erau bărbaţi puternici, care-şi învingeau toţi duşmanii, care supuneau ţări şi popoare, dar nici unul dintre ei nu a reuşit să biruie moartea. Alţii, prin înţelepciunea lor, se ridicau deasupra tuturor, se îmbogăţeau de cunoştinţe, descopereau tainele naturii, dar nimeni dintre ei nu a reuşit să omoare moartea. Chiar şi drepţii, cu întristare, se coborau cu sufletele în iad, simţind că totul în viaţă e deşertăciune şi chin sufletesc, care se prelungeşte până la moarte.Dar astăzi moartea a fost biruită. Căci Hristos a înviat. S-a ridicat Hristos, primuldintre cei înviaţi. Nu pentru Sine a gustat moarte şi a înviat Hristos, Fiul Dumnezeului veşnicviu ci, ca să biruie moartea în El însuşi, iar nouă, oamenilor, să ne deschidă porţile vieţiiveşnice, El a primit moartea şi îngroparea şi, înviind din morţi, a devenit biruitorul morţii.Singur înviindu-Se pe Sine cu puterea Sa dumnezeiască, El le dăruieşte tuturor celorce merg către El şi în urma Lui viaţa veşnică şi nemurirea. El îi hrăneşte pe credincioşii Săi cuTrupul şi Sângele Său cel înviat, turnând în ei şuvoiul vieţii. El ne conduce spre viaţa plină debucurie, spre raiul cel nou, plin de dumnezeiasca Lui slavă.Asemeni lui Hristos, Care doar pentru scurtă vreme a gustat moartea, mor şi astăzi oamenii, ca să învie din morţi şi să fie împreună cu El în împărăţia Lui. Astăzi e ziua învierii. Cu bucurie să o prăznuim, oameni buni! Se veselesc şi cei trecuţi în lumea cealaltă, părinţii şi fraţii noştri, văzând lumina învierii şi pregustându-şi propria înviere, când se vor sătura şi mai mult de slavădumnezeiască. Bucuraţi-vă, toţi cei bolnavi, cei întristaţi şi suferinzi. Va veni şi pentru voi vremea unei vieţi pline de bucurie. Prăznuiţi, veseliţi-vă toţi oamenii, bătrâni şi tineri, bogaţi şi săraci, puternici şi neputincioşi, cei ce munciţi şi cei ce nu vă găsiţi de lucru, locuitori în oraşe, în sate şi în pustii, călători şi întemniţaţi! Toţi să ne bucurăm acum! Sărbătorim omorârea morţii, a iadului nimicire, începutul unei vieţi noi.Hristos a înviat din morţi, cu moartea pre moarte călcând şi celor din mormânturi viaţădăruindu-le. Hristos a înviat!La început a fost Cuvântul şi Cuvântul era la Dumnezeu şi Dumnezeu eraCuvântulLa Liturghie, în ziua Sfântei învieri se citeşte începutul Evangheliei lui Ioan despreCuvântul cel dumnezeiesc. Când totul se umple de lumina învierii lui Hristos şi cerurile seunesc cu pământul în proslăvirea Biruitorului morţii, Evanghelia ne vesteşte Cine este El: „Laînceput era Cuvântul”.Despre Cuvânt s-a vorbit încă din Vechiul Testament: „Cu cuvântul Domnuluicerurile s-au întărit şi cu duhul gurii Lui toată puterea lor” (Ps. 32, 6), „Trimis-a Cuvântul50Său şi i-a vindecat pe ei” (Ps. 106, 20). Deosebit de viu şi de grăitor se vorbeşte despreputerea lucrării Cuvântului lui Dumnezeu în Cartea înţelepciunii lui Solomon. Dar oameniiVechiului Testament subînţelegeau prin Cuvântul lui Dumnezeu doar manifestarea voinţei şi alucrării lui Dumnezeu. Iar acum Ioan binevesteşte despre Cuvântul lui Dumnezeu că esteînsuşi Fiul lui Dumnezeu Cel Unul-Născut, a doua Persoană a Sfintei Treimi.De ce Fiul lui Dumnezeu este numit şi Cuvântul? Deoarece prin El Tatăl îşi exprimăvoinţa. Cuvântul lui Dumnezeu nu este asemeni cuvântului omenesc. Omul îşi exprimă princuvânt gândurile şi dorinţele sale. Dar cuvântul rostit de om se stinge şi dispare. Dorinţaexprimată de el uneori se împlineşte, dar adesea rămâne neîmplinită. Cuvântul lui Dumnezeueste veşnic şi atotputernic. El este mereu la Dumnezeu. Cuvântul omului este o putere care îl ajută. Cuvântul lui Dumnezeu este a doua Persoană a Sfintei Treimi. El însuşi este Dumnezeu. Dumnezeu-Cuvântul este Fiul lui Dumnezeu şi îl iubeşte pe Tatăl şi face totul de bunăvoie după voia Lui. Mai precis, Ei au o singură voinţă. Dumnezeu-Tatăl îl iubeşte pe Fiul Său şi face totul prin El. Nimic nu a făcut Tatăl fără Fiul. „Toate prin El s-au făcut”- toate prin El au început să fie şi fără El nimic nu a început să fie, din toate câte sunt: „Toate prin El s-au făcut; şi fără El nimic nu s-a făcut din ce s-a făcut” (In. l, 3) - aşa cum spune despre aceasta al doilea articol al Simbolului de credinţă. Când în Cartea Facerii se spune că atunci „a zis Dumnezeu: Să fie lumină!” şi „a zisDumnezeu: să fie o tărie”, înseamnă că Dumnezeu-Tatăl a voit să facă lumina, tăria şi celelalte, iar Cuvântul, Fiul Său, le-a adus la împlinire. Cuvântul lui Dumnezeu dă viaţă. El este Izvorul vieţii: „Întru El era viaţă şi viaţa era lumina oamenilor” (In. l, 4). Cuvântul lui Dumnezeu este Lumină, prin El Dumnezeu-Tatăl Se arată pe Sine şi îşi vesteşte dumnezeiasca Sa voie: „era Lumina cea adevărată care luminează pe tot omul, care vine în lume” (In. l, 9).Acea Lumină nu poate fi acoperită de nici un întuneric: „lumina luminează în întuneric şi întunericul nu a cuprins-o” (In. l, 5). Întunericul păcatului a pus stăpânire pe omenire după căderea în păcat, dar nu a putut să acopere Lumina dumnezeiască. Potrivit voii Tatălui, Fiul lui Dumnezeu a sfinţit lumea, S-a coborât pe pământ şi S-a întrupat. “Şi Cuvântul S-a făcut trup şi S-a sălăşluit între noi” (In. l, 14). Iar pentru a-I pregăti calea în inimile oamenilor, Dumnezeu l-a trimis pe Ioanînaintemergătorul. El îl propovăduia pe Hristos şi chema oamenii să creadă în El, să creadă căEl este Fiul lui Dumnezeu.Cu multă vreme înainte a fost dată Legea, prin Moise. Dar, limitând răul, Legea nu-iputea mântui pe oameni, împlinind Legea în cele din afară, oamenii rămâneau plini de răutatepe dinăuntru. De aceea, lumea nu-L cunoscu pe Ziditorul ei, Fiul lui Dumnezeu coborât pepământ: „În lume era şi lumea prin El s-a făcut, dar lumea nu L-a cunoscut, întru ale Sale avenit, dar ai Săi nu L-au primit” (In. l, 10-11). Păzitorii Legii nu l-au primit pe Cuvântulîntrupat, căci nesuferită le era Lumina Lui.Dar Izvorul vieţii, pe care ei l-au predat morţii, S-a coborât la iad, l-a nimicit şi arisipit întunericul prin Lumina Sa dumnezeiască.Înviind din morţi, Hristos a deschis porţile împărăţiei slavei Sale tuturor celor ce credîn El. Cei ce cred în Fiul lui Dumnezeu Cel întrupat şi L-au primit în suflete se fac cu inimilelor fii ai lui Dumnezeu. Harul lui Dumnezeu îi renaşte în duh, sălăşluindu-se în ei şi dându-leputerea să iubească Adevărul şi să facă voia lui Dumnezeu. „Şi celor câţi L-au primit, care cred în numele Lui, le-a dat putere ca să se facă fii ai lui Dumnezeu” (In. l, 12).Renăscuţi prin har, dacă până la sfârşitul vieţii pământene vor rămâne în har şi vormerge pe calea arătată de Hristos, de Lumina cea adevărată, se vor învrednici să primească dela El darul cel nou: se vor desfăta veşnic în împărăţia Tatălui Ceresc, privind la slavaUnicului-Născut Fiu al Său, slavă care întrece totul în lume, bucurându-se totodată cu bucurieşi fericire de nedescris.Acelaşi Cuvânt de dinainte de veci al lui Dumnezeu, prin Care s-a zidit lumea, a mântuit şi a renăscut neamul omenesc spre o nouă viaţă plină de bucurie, prin întruparea şi învierea Sa.Luminoasa înviere este sărbătoarea lui Dumnezeu-Cuvântul, ziua biruinţei Lui asupraiadului şi a morţii, începutul vieţii celei noi şi a veseliei veşnice dăruite de El.„Cuvântul Cel dimpreună-fără-de-început cu Tatăl şi cu Duhul din Fecioară S-a născutpentru mântuirea noastră, să-L cântăm, credincioşilor şi să ne închinăm Lui, pentru Că abinevoit cu trupul să Se urce pe Cruce şi moarte să sufere şi pe morţi să-i învieze, prin slăvităînvierea Sa.”„Unule-Născut, Fiule şi Cuvântul lui Dumnezeu, Cel Ce eşti fără de moarte, cumoartea pre moarte ai călcat, Unul fiind din Sfânta Treime, împreună-slăvit cu Tatăl şi cuDuhul Sfânt, mântuieşte-ne pre noi!”
Comments
Leave a Reply